Zpravodaj - listopad 2024
Milí přátelé, hned na začátku listopadu budeme slavit slavnost Všech svatých a Památku všech věrných zemřelých a budeme se modlit za naše blízké. Připomínáme si konečnost našeho pozemského života a současně živé společenství nejen v nebi, ale také v očistci. S našimi zesnulými nás spojuje pouto duchovní blízkosti a vzájemné pomoci. Když na sebe navzájem pamatujeme, necítíme se osamělí.
K modlitbě za zemřelé je v Dušičkové kapli vyzdobeno zvláštní místo a bude možné využít více příležitostí ke svátosti smíření.
V neděli 24. listopadu, což je letos slavnost Ježíše Krista Krále, začneme novénu modliteb před svátkem sv. Františka Xaverského.
V pondělí 25. listopadu při všech bohoslužbách budeme udělovat pomazání nemocných osobám starším nebo ohroženým nemocemi a slabostí.
Adventní duchovní obnovu nabídneme už v sobotu 30. listopadu dopoledne. Její program ještě upřesníme.
V pátek 8. listopadu si připomeneme návštěvu dnešní svaté Matky Terezy v kostele sv. Ignáce během její cesty do Československa v roce 1984. Nocovala v tehdejším charitním domě, v dnešním domě jezuitů, a při večerní bohoslužbě v přeplněném kostele pronesla povzbudivé slovo. Věřící potom zaplnili Ječnou ulici, kde musel být zastaven provoz, což byla na tehdejší dobu velmi neobvyklá událost.
Ubývající sluneční svit listopadových dnů a vědomí dočasnosti všeho pozemského nás nemusí vést ke smutkům a depresím. Pokud budeme pozorně naslouchat Božímu slovu a obrátíme svůj duchovní sluch do svého nitra, můžeme objevit a zakusit Boží blízkost a vitalitu, kterou nabízí i nám. Musíme si jen stále připomínat, že pozemská konečnost je cestou do nebeské věčnosti. Prosme za lidi, kterým není tato víra a tento výhled dopřány, a také za pokoj v lidských srdcích a mír ve světě.
S + požehnáním P. František Hylmar SJ, rektor kostela
Z liturgického kalendáře
1. listopadu je doporučený svátek Slavnost všech svatých. Následující den si připomeneme všechny věrné zemřelé. 4. listopadu je svátek sv. Karla Boromejského, biskupa. 11. listopadu si připomínáme sv. Martina, biskupa. 13. listopadu je svátek sv. Anežky České, panny. 15. listopadu vzpomeneme sv. Alberta Velikého, biskupa a učitele církve. Na čtvrtek 21. listopadu připadá svátek Zasvěcení Panny Marie v Jeruzalémě. Následující den patří sv. Cecílii, panně a mučednici. V neděli 24. listopadu Slavností Ježíše Krista Krále končí liturgický rok. 25. listopadu je svátek sv. Kateřiny Alexandrijské, panny a mučednice. 30. listopadu si připomeneme sv. Ondřeje, apoštola.
Z jezuitského kalendáře
5. listopadu Všech svatých Tovaryšstva Ježíšova
14. listopadu sv. Josef Pignatelli SJ
Narodil se roku 1737 ve španělské Zaragoze. Dva roky před zrušením Tovaryšstva složil své sliby. Dalších dvacet čtyři let žil jako diecézní kněz v Bologni a v tichosti připravoval nový začátek řádu. Se schválením generálního vikáře Ruska (carevna Kateřina ani Prusové nepřijali zrušení Tovaryšstva) obnovil v roce 1797 své sliby a roku 1803 se stal provinciálem v Itálii. Vší silou pracoval na znovuzřízení řádu, jehož obnovení papežem Piem VII. v roce 1814 se už ale nedožil. Zemřel roku 1811. Jeho tělo odpočívá na stejném místě, kde je pochován zakladatel řádu sv. Ignác z Loyoly – v kostele Il Gesù v Římě. jesuit.cz/osobnost.php?id=23
Odpustky pro duše v očistci
1. listopadu odpoledne a 2. listopadu po celý den můžeme při návštěvě kteréhokoliv kostela získat plnomocné odpustky pro duše v očistci. Kromě tří podmínek – sv. zpověď, sv. přijímání a modlitba na úmysl Svatého otce – je třeba pomodlit se Otče náš a Vyznání víry.
Od 25. října do 8. listopadu získáme tytéž odpustky, jestliže kromě uvedených tří podmínek navštívíme hřbitov a pomodlíme se tam
za zemřelé. Svátost smíření stačí vykonat v okruhu uvedených dní, eucharistii přijmeme a na úmysl Svatého otce se pomodlíme v den návštěvy kostela nebo hřbitova.
Odpustky znamenají prominutí a uzdravení následků již odpuštěných hříchů zemřelým v očistci. Našim zesnulým tak pomáháme, aby se připravili k plnému společenství s Bohem v nebi. Modlitba za zemřelé patří
k nejstarší křesťanské tradici a vzpomínáme na ně při každé mši svaté. I my jednou takovou modlitbu budeme potřebovat!
Synodální skupinka
V úvodu jsme se sdíleli o synodální praxi, jak jsme ji zakusili v uplynulém čase. Následovala modlitba sv. Izidora a imaginativní rozjímání úryvku Písma „Já jsem pravý vinný kmen, vy jste ratolesti.“ Pokračovali jsme společnou četbou, zamyšlením a sdílením.
Téma: V KRISTU A V DUCHU: KŘESŤANSKÁ INICIACE ČL. 22–26
- Kolo – co nás zaujalo v textu
Duch svatý je zdrojem jednoty církve; připodobnění ke Kristu králi, knězi, proroku; jsme Jeho údy, tvoříme Jeho tělo – to je církev; stáváme se Božími dětmi, tedy dědici, oslovujeme Ho TATI, TATÍNKU.
Přijímáme spoluzodpovědnost; křestní dary mají zaměření osobní, komunitní, misijní; svobodné rozhodnutí mi dává i možnost Boha odmítnout – jde o to, že „já chci“; dobrodružství s Bohem, ani ne tak blahodárné jako riskantní.
Začíná nasloucháním Božímu slovu a vrcholí nedělní eucharistií, která se opakuje; Eucharistie je středobod, který nás spojuje v jedno tělo; dynamický ráz a růst iniciace, její trojiční rozměr; otázka, kam až se posunout; zahrnuje osobní i společenský život.
Důraz kladen na rozmanitost – je důležitá konkrétnost, která je pak obtížná; vztahy jsou dynamické, proměňují se – ve slavení se vidí vztahová dynamika; Ježíš nám dává svého Ducha, tak se účastníme na Jeho vztahu s Otcem.
Křesťanská iniciace je o vztazích; iniciace jako svátost a jako opakující se proces, ze kterého roste náš život; nejsou někteří zbytečně vylučováni od Eucharistie?
Nebát se rozmanitosti, život je v konkrétních poměrech, život je o větším respektu a přijímání rozmanitosti; umět nahlížet, diferencovat; je třeba vypracovat vhodná pastorační a liturgická opatření.
- Kolo – shody, dotazy
Působení Ducha svatého v lidských dějinách a církvi. Nutnost překonat statickou a individualistickou vizi, která není spojena s následováním Krista a s životem v Duchu. Dobrodružné a riskantní připodobňování se Kristu – není to růžová zahrada. Obracení – jsme aktivní účastníci a součástí velkého díla. Iniciace jako proces, důraz na dynamiku – pochopitelně z Ducha svatého – v konfrontaci se statikou – bude to vyžadovat změnu pastorační praxe. Individualismus – je třeba hovořit o vztazích a společenství. Rozvedení prožívají bolestně pocit vyloučení od stolu Páně – citlivá otázka, nové přístupy.
Každý zúčastněný zakončil jednoduchou modlitbou.
SM. Rita Němcová OSF
Setkávání maminek na mateřské dovolené
Maminky se scházejí ve čtvrtek v 15 hod. v sále Ignáce Raaba. Setkání vede s. Simeona. Pro informace pište na simeonacj@gmail.com.
Setkání nad Starým zákonem
Poprvé se setkáme 5. listopadu v 18:15 ve dvoře residence jezuitů. Naším tématem bude kapitola 40 proroka Izajáše. Židovský lid byl v babylonském zajetí, a to právem za hřích uctívání pohanských model, avšak Bůh jeho hřích odpustil a perský král Cyrus Babyloňany porazil. Zde je text začátku kapitoly 40:
„Potěšte, potěšte můj lid,“ praví váš Bůh. Mluvte k srdci Jeruzaléma, provolejte k němu: Čas jeho služby se naplnil, odpykal si své provinění. Vždyť z Hospodinovy ruky přijal dvojnásobně za všechny své hříchy. Hlas volajícího: „Připravte na poušti cestu Hospodinu! Vyrovnejte na pustině silnici pro našeho Boha! Každé údolí ať je vyvýšeno, každá hora a pahorek sníženy. Pahorkatina ať v rovinu se změní a horské hřbety v pláně. I zjeví se Hospodinova sláva a všechno tvorstvo společně spatří, že promluvila Hospodinova ústa.“ Hlas toho, jenž praví: „Volej!“ I otázal se: „Co mám volat?“ „Všechno tvorstvo je tráva a všechna jeho spolehlivost jak polní kvítí. Tráva usychá, květ vadne, zavane-li na něj vítr Hospodinův. Věru, lid je pouhá tráva. Tráva usychá, květ vadne, ale slovo Boha našeho je stálé navěky.“Vystup si na horu vysokou, Sióne, který neseš radostnou zvěst, co nejvíc zesil svůj hlas, Jeruzaléme, který nesešradostnou zvěst, zesil jej, neboj se! Řekni judským městům: „Hle, váš Bůh! Panovník Hospodin přichází s mocí, jeho paže se ujme vlády. Hle, svoji mzdu má s sebou, u sebe svůj výdělek. Jak pastýř pase své stádo, beránky svou pažíshromažďuje, v náručí je nosí, březí ovečky šetrně vede.“
Izajáš 40:1–11
A co my? Nezaměňujeme někdy živého a pravého Boha za modly tohoto světa? Dnes se neklaníme bohům ze zlata, stříbra a dřeva, ale klaníme se moci, slávě a penězům. Klade se zde otázka, zdali Bůh trestá. Možná by se dalo říci, že my sami trestáme sebe sama.
Podruhé se setkáme 19. listopadu v 18:15 opět na dvoře jezuitské residence.
Zůstaneme ještě u tzv. druhého Izajáše a naším předmětem tentokrát bude kapitola 45 proroka Izajáše. Je třeba poznamenat že Cyrus, perský král byl zastáncem starého iránského náboženství zoroastrismu. Zde lidé věřili tomu, že kromě Boha dobra je i bůh zla a že tedy existují dva principy:
Toto praví Hospodin o svém pomazaném, o Kýrovi: „Já jsem ho uchopil za pravici, pošlapu před ním pronárody, rozvážu opasky na bedrech králů, zotevírám před ním vrata, brány už nebudou zavírány. Já půjdu před tebou, vyrovnám nerovnosti, rozrazím bronzová vrata, železné závory zlomím. Tobě dám poklady v temnotě skryté i sklady nejtajnější a poznáš, že já jsem Hospodin, který tě volá jménem, Bůh Izraele. Kvůli svému služebníku Jákobovi, kvůli Izraeli, vyvolenci svému, jsem tě zavolal tvým jménem; dal jsem ti čestné jméno, ač jsi mě neznal. Já jsem Hospodin a jiného užnení, mimo mne žádného Boha není. Přepásal jsem tě, ač jsi mě neznal, aby poznali od slunce východu až na západ, že kromě mne nic není. Já jsem Hospodin a jiného už není. Já vytvářím světlo a tvořím tmu, působím pokoj a tvořím zlo, jáHospodin konám všechny tyto věci.“ Nebesa, vydejte krůpěje shůry, ať kane z oblaků spravedlnost; nechť se otevře země a urodí se spása a spravedlnost vyraší s ní. „Já, Hospodin, to stvořím.“
Izajáš 45:1–8
Jak máme chápat to, že Bůh působí pokoj a tvoří zlo? Když jsem poprvé narazil na tento text zděsil jsem se. Díky dopisu jednoho skvělého biblisty jsem pochopil, že se jedná o narážku na zoroastrismus. Ne dva principy, ale jediný Bůh je pánem všeho.
P. Josef Blaha SJ
Farní výlet do kláštera Teplá a zámku Kynžvart
12. října 2024 jsme za chladného, mlhavého rána, ale v dobré přátelské náladě, vyrazili na farní výlet do kláštera Teplá a na zámek Kynžvart.
Klášter a město Teplá se nachází na řece Teplé na západě Čech nedaleko Mariánských Lázní. V roce 1193 zde český šlechtic Hroznata založil klášter a povolal do něj premonstrátské řeholníky z pražského Strahova, nejstaršího premonstrátského kláštera založeného v roce 1143. Kostel Zvěstování Páně byl vysvěcen v roce 1232 pražským biskupem. Současná podoba konventu a prelatury je výsledkem barokní přestavby vedené opatem Raimundem II. Wilfertem. V 18. století klášter nadále prosperoval a stal se centrem umění a vědy. V roce 1888 byla zřízena lékárna, stáje, mlýn a pivovar. Opat Gilbert Helmer (1900–1944) nechal postavit novobarokní křídlo knihovny a muzea. Knihovna obsahuje fond 100 000 svazků, především latinských a německých, ale také slovinských.
V roce 1950 byl klášter uzavřen a 28 let sloužil jako kasárna Československé lidové armády. V roce 1979 převzal klášter Národní památkový ústav a roku 1990 byl navrácen premonstrátům v poškozeném stavu, způsobeném dlouholetým strádáním.
Po obědě jsme pokračovali na zámek Kynžvart. Historie zámku sahá do druhé poloviny 13. století, kdy Přemysl Otakar II. nechal na strmém ostrohu postavit hrad Kunigeswart. Během následujících 340 let se na panství vystřídalo 29 pánů z deseti šlechtických rodů. Od roku 1623 patřilo kynžvartské panství rodu Metternichů až do konfiskace v roce 1945.
Na závěr bych chtěla jménem všech účastníků srdečně poděkovat duchovní správě za obohacující zážitek a Emanovi Vittekkovi za precizní organizaci. Už se moc těšíme na jarní výlet! Vlaďka Jokešová
Tip do Vaší knihovny
CORI, Nikola. Svatý Carlo Acutis. Paulínky, 2024. 128 s.
Carlo Acutis měl vášeň pro informatiku, ale především tíhl k Bohu. Význam eucharistie prožíval velmi hluboce. Byl misionářem ve svém vlastním okolí, staral se o chudé. Zemřel v 15 letech a je pohřben v Assisi, kde často pobýval.
Jana Laudátová
Ohlédnutí za poutí prvokomunikantů
Děkujeme za možnost zúčastnit se pouti v katedrále. Pouť byla pěkně připravena jak pro školní, tak i pro předškolní děti. Na každém stanovišti nám někdo mile vysvětlil úkol. Děti plnění úkolů bavilo. Po mši svaté byli všichni pozváni do Arcibiskupského paláce. Vše bylo dobře zorganizované a děti si celý program užily. Děkujeme všem, kdo se podíleli na přípravě. Oceňuji možnost zažít prostor v katedrále bez turistů, a navíc přizpůsobený pro děti.
Eva Ge
Sbírky
V neděli 3. listopadu na charitní činnost v arcidiecézi a 17. listopadu na podporu katolických médií.
Nejbližší události
3. listopadu (neděle) |
Setkání „Velké kafe“ v neděli po mši sv. v 9 h. |
Sbírka na charitní činnost v arcidiecézi |
|
4. listopadu (pondělí) |
Při mši sv. v 17:30 sbor Ignis – A. Salieri Requiem c moll |
5. listopadu (úterý) |
Setkání nad Starým zákonem s P. J. Blahou v 18:15 |
8. listopadu (pátek) |
14 – 16:30 h. svátost smíření pro děti a doprovod Výročí návštěvy Matky Terezy u sv. Ignáce 8. listopadu 1984 |
11. listopadu (pondělí) |
Synodální skupinka v 18:15 na téma Charismata a služby Božího lidu |
|
|
17. listopadu (neděle) |
Setkání „Dětské kafe“ v neděli po mši sv. v 9 h. |
Sbírka na podporu katolických médií |
|
19. listopadu (úterý) |
Setkání nad Starým zákonem s P. J. Blahou v 18:15 |
25. listopadu (pondělí) |
Při všech bohoslužbách svátost pomazání nemocných |
21! listopadu (čtvrtek)! |
Společenství rozjímavé modlitby Emauzy; sraz v 18:30 na vrátnici Ječná 2. |
30. listopadu (sobota) |
Dopoledne adventní duchovní obnova |
1. prosince (neděle) |
1. neděle adventní |
* * *
V pátek po večerní mši svaté se scházejí dobrovolníci k úklidu kostela.
* * *
Rádi zaučíme nové ministranty. Ohlaste se kdykoliv v sakristii.
* * *
Rodinná poradna nabízí odborné doprovázení při řešení otázek v rodinných a partnerských vztazích. Kontakt na paní Veroniku Patrovskou: vpatrov@seznam.cz nebo 721 626 811.
* * *
Obvyklý pořad bohoslužeb v kostele sv. Ignáce
Pondělí až pátek 6:15 7:30 17:30 (i online)
Sobota 7:30 17:30 (i online)
Neděle 7:00 9:00 (i online) 11:00 17:30 (i online)
* * *
Obvyklý pořad bohoslužeb v kostele sv. Štěpána
Neděle 11:00
Zpravodaj je k dispozici také na www.kostelignac.cz
ZPRAVODAJ
vydává Římskokatolická duchovní správa u kostela sv. Ignáce, Praha – Nové Město.
Adresa: Ječná 2, 120 00 Praha 2 Telefon: 221 990 200
E-mail: info@kostelignac.cz Web: kostelignac.cz
K tisku připravili: P. František Hylmar SJ, Zuzana Šimečková
Upozornění: Nepodepsané příspěvky dodává duchovní správa. Právo korektur a redakčních úprav vyhrazeno.
Dáno do tisku: 31. 10. 2024